عمان ... بت أخشى عليك

المسألة تجاوزت الاعتصامات والمطالبة بالحقوق والمسيرات الخضراء والصفراء و( الغبراء).

أصبحت حمراء دامية ذات مرة ... دخان وحرائق...خوف وذعر لدى البعض ... وذهول عند كثير .. وفرحة غامرة عند قلة حاقدة ملطخة بعفونة الكراهية.

أشعر بالقلق عندما تختبئ الأشياء وتحاك تحت الطاولات في ظلام موحش ... أشعر بالقلق رغم أني بعيدة ... بعيدة جدا ولكن النار تزحف والضمائر مشحونة ومختلطة في أغلب الأحيان ...

وطني من أراد لك ذلك ؟؟؟

شباب يئس من المطالبة بحياة كريمة وأدرك أن من لا تنفعه عصى فرعون ستنفعه عصى موسى ؟

توقفوا أعزائي ما هكذا تورد الإبل ،فأنتم لا تضرون إلا أنفسكم .

أم عملاء يملى عليهم من محمد بن زايد كما يردد البعض يرفعون أعلام الإمارات ويتوشحون صورة خليفة ؟؟

عجبت لهذا الرجل الذي ينسب إليه حتى تحاسد الجيران وطلاق الزوجان وهجر القرآن ... أله كل هذه الخوارق ؟؟؟

... أجزم أن قدراته لا تتجاوز المال والإغراء به .

أقول توقفوا أيضا فأنتم لن تنالوا سوى حفنة مال لن تجلب لكم سوى الخزي والعار مدى الحياة .

أم أناس من الداخل يتربصون بعمان الدوائر وأرادوا لهذه المطالب والإعتصامات أن لا تتحقق ..لأنهم أكبر مستفيد من الوضع الراهن ... ولا يريدون أن تتوقف أرصدتهم عن التضاعف ...

أقول لهم عشتم منبوذين ، وكذلك ستموتون ... وسيلعنكم من سرى بشريانه دم حر إلى أن تقوم الساعة ...وستكونون صفحة سوداء في تاريخ الوطن .

كم عزيز أنت يا وطني علي .. انحنى ظهري وتورمت عيناي وأنا أقرأ كل كلمة تقال عنك ..

شباب صحار ... تحية لكم

شباب صحار ... لكم مني أجمل تحية وأعظم تقدير ...

فلولاكم لبقي 50 ألف مواطن دون عمل يسألون الناس هذا يعطيهم وهذا يمنعهم ...

لولاكم لبقي خريج الدبلوم والبكالوريوس دون ريال في جيبه ليصرفه ثمن أجرة التاكسي الذي يقله إلى مكان التسجيل أو المقابلة .

لولاكم لما تعزز جهاز الرقابة المالية ...

لولاكم لما وسعت صلاحيات مجلس الشورى

لولاكم لما استقل الإدعاء العام أخيرا ...

جئتم لنا بخير وافر عظيم....

وأسفي كل الأسف على أرواح طاهرة بريئة قتلت دون ذنب إلا أنها خرجت تطلب عيشة الكفاف ...

أسأل الله أن يطيب ثراكم ويرزقكم نعيمه ... فقد كنتم الشرارة التي أشعلت فتيل الخير لهذا البلد .

أعظم الأجر لأهالي الضحايا على صبرهم واحتسابهم .

ليلة تعيسة أيها القذافي

ليلة تعيسة أيها القذافي جعلتنا نقضيها بعد أن أحرقت أجهزتنا العصبية بكلماتك الملتهبة ... غنوا ... ارقصوا ...زغردوا...والدماء تسيل...

كم قرأت عن جنونك ونرجسيتك وغوغائيتك لكني لم أصل لمدى بعيد فيها ...

تخيلتك كثيرا ... رجل أحمق

مثل من يعارض المسيرة ثم يطالب بالعريضة ...

رجل  يكاد يجن مثل أي رجل عماني ذهب إلى ماكينة السحب هذا الشهر فوجد الراتب ( مقصوص).

لكنني لم أتصور أنك وحش كاسر كشر عن أنيابه يريد أن يفترس لحما طريا...

يريد أن يفتك ... أن يدمر ...أن يقهر ...ليستفرد بكل شيء ...بالمال ..بالسلطة ...بالنفوذ والعظمة ... ويحقق زعمه أنه الرجل الذي لا يقهر .

مساء الجمعة في خطابك التعيس أحسست أنك ترتجف خوفا ... فرائصك ترتعد هلعا ... تحاول بلع الريق فيشق عليك الأمر .. ألهذا الحد أنت جبان ؟؟؟

تأتي بالسود من كينيا ثم تقول هذا هو الشعب الليبي ؟؟؟

الشعب الليبي لا يحبك ... هل اكتشفت ذلك ؟

إذن هم لا يستحقون الحياة حسب تصورك ...

إذن ابدهم ...اسحقهم ...فحياتهم جريمة بغير هواك ...

وقلوبهم عمياء إن لم تسكنها أنت .

ستجعل ليبيا جمرة حمراء ملتهبة ... فمناظر الدماء تروق لك ... تستهويك ..

قرأت أنك من أصول يهودية ... أنت تشبههم صدقني فكما نقول ( العرق دساس).دمويتك توحي بذلك وجرائمك خير دليل.

وأنت أيها الشعب الليبي عتبي عليك كبير !!!

كيف صبرت على هذا الأحمق الأخرق اثنان وأربعون سنة ؟؟؟

هل كان لزاما أن تقوم ثورة تونس ومصر حتى تنفضوا عنكم غبار الذل والقهر وتستعيدوا كرامتكم ؟؟؟

لو لم تقم هذه الثورات ... فهل كنتم ستصبرون لأكثر من ذلك ؟؟؟

لماذا هذه الشعوب العربية تفهم متأخرا ... أبعد اثنان وأربعون سنة تنتفضون ...؟

ماذا تبقى من العمر لقد هرمتم نعم هرمتم من أجل هذه اللحظة التاريخية التي لم ترتسم معالمها بعد .

أسوأ نهاية على الإطلاق أتمناها لك أيها القذافي ... نهاية لا تمت إلى الشرف والكرامة بصلة .

&&&&&

كم كان مضحكا ما قالته مذيعة الجزيرة ذلك المساء ( شاشتنا مزدحمة اليوم ) ( بغدا – عمَان –صنعاء – القاهرة – بنغازي – تونس ).

&&&

هنالك في تلك الليلة شباب في ظفار عمان يريدون استرداد شيء من حقوقهم التي ضاعت بين أيدي الفاسدين المفسدين .

&&&&

حالة من الاكتئاب تلازم من يبحلق طوال اليوم في قناة الجزيرة ... ويتصفح سبلة عمان ...لقد أدركت سبب صداعي لهذا اليوم .

أرأيت يا وطني أناسا

باعوك للحمقى بشيء...... من متاع الأرض

زهدا فيك ؟؟؟؟؟؟

كرها فيك ؟؟؟؟

لا أدري سوى أنهم.....باعوك .

كتبتها على خلفية تسريب أخبار عبر سبلة عمان عن وجود خلية تجسس بالسلطنة تعمل لصالح الإمارات... قبل إعلان التصريح
 الرسمي من قبل حكومة السلطنة .

كم كان خبرا مؤلما أن يبيع إنسان وطنه ... قيمه ... مبادئه ... من أجل حفنة من المال .

أفلا تعقلون

العقل هو القدرة التي يستطيع الإنسان بها أن يكتسب العلوم ويميز فيما بينها ، فهو نعمة عظيمة من الله تعالى بها على البشر ، وهبة من هباته تستحق الحمد والإجلال والشكر ، فكيف للبشر المحافظة عليها إلا بتسخيرها فيما يرضي الله تعالى ويقرب إليه .

فالتأمل والتفكر أمران حث الله تعالى عليهما في القرآن الكريم ( قل انظروا ماذا في السماوات والأرض) ،( ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ) ( إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )، ( إن في ذلك لآيات لأولي الألباب ) ، ( إن في ذلك لآيات لأولي النهى )، إلى آخر الآيات التي بدا فيها امتداح العقل والعقلاء واضحا جليا .

وتأييدا لذلك فقد جاء القرآن الكريم مؤكدا على أن العلماء هم أكثر الناس خشية لله ( إنما يخشى الله من عباده العلماء ) ، فهم أكثر الناس إدراكا لقدرة الله وعظمته وإبداعه في هذا الكون وهذا الأمر لا يتوصل إليه إلا بالعقل .فهؤلاء قد سخروا عقولهم في اكتساب شتى المعارف والعلوم ، وفي تقديم كل ما هو نافع للبشرية ، ومعين لها في مواجهة مشكلات الحياة ومصاعبها مع تقدم التكنولوجيا والتقنية ، كما أنهم الأقدر على التمييز بين الحق والباطل وبين الخير والشر ، وبين النافع والضار ، وهم الأبعد عن التقليد والتبعية ، والأكثر تمسكا بالثوابت والمبادئ ، كل ذلك من أجل أنهم أعملوا عقولهم بالصورة الصحيحة التي يرضاها الله ورسوله ، فالعقل هو الأداة الأولى للعلم والتعلم لذا وجب الحفاظ عليه بإعماله واستغلاله فيما يفيد وينفع ، والنأي به عن توافه الأمور وسفاسفها ، وتجنب كل ما يمكن أن يذهبه أو يعطله ولو لفترة من الزمن كالخمور والمسكرات بأنواعها .

وقد جعل الله تعالى العقل هو مناط التكليف ومعيار وجوب التكاليف الشرعية على الإنسان أو عدم مؤاخذته على تركها ، والقاعدة ( أن الله إذا أخذ ما وهب ، أسقط ما أوجب ) ، فالصبي والمجنون والنائم كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مؤاخذين وقد رفع عنهم القلم كما عبر رسول الله عليه الصلاة والسلام ، والعلة في غياب العقل وعدم إدراكه وتمييزه ، وأداء التكليف بصورة صحيحة كما أمر الله بها أمر متعذر عليهم ، وفي حالة خروجهم من هذه الحالات الثلاث فإنهم يصبحوا مكلفين شرعا حالهم كغيرهم من الناس .

وأخيرا وليس آخرا ...فالعقل تميز به الإنسان عن سائر المخلوقات ، وعليه فقد وجب على الإنسان شكر الله على هذه النعمة ( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون )، فالله لك الحمد على ما أعطيت .

لا يسخر قوم من قوم

      ( يا أيها الذين ءامنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن).

السخرية هي نظرة المسلم لأخيه نظرة احتقار وتقليل شأن ، لتقليل منزلته وإظهار التفوق عليه ، فبدل أن يشكر الله على نعمته ويحافظ عليها يبدأ في السخرية والإستهزاء بالآخرين ومحاولة إظهارهم بأنهم أقل منه منزلة وقدرا .

ولا ريب أن السخرية لا تصدر إلا من قلب ملأه الكبر والغرور ، ونفس مريضة بداء العجب والحسد ، ولسان تطلق العنان لنفسها دون مراعاة لحدود الله ، أو مراعاة قلوب الآخرين ومشاعرهم .

فالبعض يسخر مما ابتلى الله تعالى به الناس ، فتراه يقذف بكلماته السامة في المجالس ( فلان الأعمى ) و(فلان الأعرج ) ، فالله تعالى هو من يبتلي الإنسان بهذه العوائق وهو قادر أيضا أن يبتلي بها المستهزءين ، فلم السخرية من شي لا يستطيع الإنسان تغييره أو تبديله إلا بإرادة الله .

والبعض يسخر من القدرات العقلية التي وهبها الله للناس وجعلهم يتفاوتون فيها بشكل كبير فهناك الذكي وهناك الأقل ذكاءا ، وهناك البارع في الكتابة وهناك من لا يستطيعها أبدا ،وهكذا تختلف طاقات الناس وقدراتهم ، والسخرية من الناس في مثل هذه الأمور هي بمثابة اعتراض على إرادة الله الذي جعل هذا التفاوت ليتعاون الناس ، وليساعد بعضهم بعضا ، وليكمل كل مسلم الآخر بمواهبه وقدراته حتى يكون المجتمع متماسك قوي الأركان .

ولعل أكثر أنواع السخرية شيوعا بين الناس هو السخرية من قلة المال ( ففلان بيته صغير ) ( وفلان سيارته قديمة ) ( وفلان لم يجرب السفر بحياته ) وغيره مما فيه تقليل من شأن الناس ، والحقيقة الثابتة التي يجب أن يدركها كل الناس أن الرزق بيد الله يعطي من يشاء ويمنع من يشاء وله الحكمة البالغة في ذلك ، ولربما انقلبت أحوال الغني فأفلس ،وأعان الله الفقير فاغتنى ، ولنا في قصة أصحاب الجنتين التي حكاها الله تعالى لنا في سورة الكهف خير مثال وشاهد على ذلك .والغريب أن بعض الناس يسعى للسخرية من الآخرين من أجل إضحاك الناس وتسليتهم دون أن يبالي بآلام الآخرين ومشاعرهم وأحاسيسهم والإحراج الذي تسببه لهم كلماته الجارحة ..وكل ذلك له الأثر البالغ في إضرام نار العداوة والبغضاء بين أبناء المجتمع مما يؤثر بدوره على بناء المجتمع وتماسكه .

فهل بعد ذلك نسخر من الآخرين ؟؟؟

احفظ الله يحفظك

لنتوقف في هذه العجالة عند كلمات من ذهب أوصى بها نبي الله معاذ بن جبل عند ابتعاثه إلى أهل اليمن ليعلمهم أمور دينهم ، وليرشدهم إلى الحق والصواب .

( يا معاذ إني أعلمك كلمات ، احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، فإذا سألت فأسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، وجفت الصحف )

-         ( احفظ الله يحفظك ): فإن من يتق الله ويراعي حدوده ، يأتمر بأمره وينتهي بنهيه ، ويجعل الله أمامه في كل أمر من أموره ، في كل حركاته وسكناته ، في كل كلمة من كلماته ، فإن الله تعالى لا ريب معه ، يحفظه من كل شر ، وينجيه من كل سوء، يعصمه من الفتن ، ويدفعه نحو الخير والفضل .

وفي ذلك يقول المولى عزوجل ( ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا )

ويقول ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)

ويقول ( ومن يتق الله يجعل له فرقانا ).

-         ( احفظ الله تجده تجاهك ) : فمن يحفظ الله يكن الله بمعيته ، سندا وعونا ، ينصره إذا ما ظلم ، ويدفع عنه الشر والمحن ،يثبته عند المصائب ، ويذلل له الصعاب ، ويحرسه من شياطين الإنس والجن ، ويدفع عنه السوء والأذى .

-         ( فإذا سألت فأسأل الله ): لا تدعو إلا الله ، فإنه من يملك الإجابة فحسب ، لا تطلب إلا الله ، فإنه المعطي وحسب ، اسأله كل شيء ، وأسأله أي شيء ، لا تستحي أن تسأله ما كبر أو صغر ،ولا تمل سؤاله آناء الليل وأطراف النهار فإن من أدمن قرع الباب أوشك أن يلج ، واحذر أن تسيء الأدب معه فتدعوه في الضراء ، وتنساه في السراء ( فمن سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر من الدعاء في الرخاء ) اسأله بإلحاح ، وأيقن بإجابته فإنه لا يرد عبده صفرا .

يقول الله تعالى ( ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ) ويقول تعالى ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )، ويقول تعالى ( ادعو ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين ) ويقول تعالى ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض).

-         ( وإذا استعنت فاستعن بالله ) : لا تطلب العون إلا من الله ، فلا مغيث ولا معين سواه ، وردد ( إياك نعبد وإياك نستعين ) مخلصين لك الدين ، لا تطلب بشرا ولا تتذلل لمخلوق ، فالله أجدر بإعانتك .لا تطلب العون ممن يدعون أنهم بالغيب عالمون ، فيوقعون الناس في حبائل الشرك والشك ، ويأكلون أموال الناس بالباطل ، ويدعون الناس فريسة الأوهام والآمال الكاذبة ...بل أكثر من التوبة والاستغفار ، بالليل والنهار ، فبها تتحقق المطالب وتجاب الدعوات وتقضى الحاجات يقول الله تعالى ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) ويقول عليه الصلاة والسلام ( من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ، ومن كل ضيق مخرجا ).

لا تعتمد على الناس في نوال حاجاتك فتقول فلان له منصب وهو قرابتي ، وفلان لديه جاه ونفوذ وهو جاري ، فوالله لا يملكون لك ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله .

( وأعلم أن الأمة .......): اجتمع الناس وتآمروا عليك ، أرادوا أهلاكك أو إفلاسك أو حتى تشويه سمعتك ، والتعرض لك بما يمس الشرف والعرض ، اجتمعوا ...خططوا ...حاولوا التنفيذ ...لن يستطيعوا أن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، فإن أصابك فإنه قدر الله عليك فاصبر إن الله مع الصابرين .

اجتمع الناس مرة أخرى ...الكل معك ...يشجع ماديا ومعنويا ...هذا بماله ...وهذا بمنصبه ...وذاك بنفوذه ...وآخر بوظيفته فإنهم لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، فإن أصابك فإنما هو فضل من الله فاشكر فسيجزي الله الشاكرين .